بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
أخي \ أختي في الله
صباحكم\ مسائكم معطر بذكر الله
وبه نستعين
أخي \ أختي في الله
صباحكم\ مسائكم معطر بذكر الله
أسباب ضعف الحديث
بسم الله الرحمن الرحيم
ترجع أسباب ضعف الحديث إلى عدم توفر شروط الصحة أو شروط الحسن أي يكون الحديث غير مستوف لشروط الحديث الصحيح ولا شروط الحديث الحسن وذلك في الآتي:
(أ) إذا فقد الحديث شرط اتصال السند0
ويفقد شرط اتصال السند يتريب على ذلك الأنواع التالية من الحديث الضعيف وهي0
1- المعلق 2- المرسل 3- المنقطع 4- المعضل
5- المداس 6- المعنعن قبل ثبوت السماع
7- المؤنن قبل ثبوت السماع
(ب) فقد شرط العدالة :
ويترتب على ذلد أنواع من الضعيف وهي 0
1- الموضوع 2- المتروك 3- المنكر
4- الضعف بسبب عدم تحقق المروءة
5- الضعف بسبب كون روايه مبتدعا
6- المجهول والمبهم حيث لم يعرف كل منهما ولم تثبت العدالة لهما
(ج) فقد شرط الضبط : إن كان الراوي فقد شرط الضبط بسبب الغفلة أو أكثر النسيان أو أكثر الخطأ في الحديث فيسمى حديثة "المتروك" وإن كان بسبب اضراب رواياته فحديثه "مضطرب" كما يترتب على فقد شرط الضبط "المدرج"
و"المقلوب" و"المصحف" فإن أساب فقد الضبط تتلخص في فحش الغلط والغفلة
و سوء الحفظ والوهم ومخالفة الثقات
(د) فقد شرط السلامة من الشذوذ:
وينشأ عنه الحديث "الشاذ" وهو الذي خالف فيه المقبول من هو أولى منه
(ل) فقد شرط السلامة من العلة:
بأن يكون الحديث معلا وعلة الحديث هي:
سبب غامض يقدح في الحديث مع أن الظاهر السلامة منه0
وقد تقع العلة في إسناد الحديث وقد تقع في المتن0
بسم الله الرحمن الرحيم
ترجع أسباب ضعف الحديث إلى عدم توفر شروط الصحة أو شروط الحسن أي يكون الحديث غير مستوف لشروط الحديث الصحيح ولا شروط الحديث الحسن وذلك في الآتي:
(أ) إذا فقد الحديث شرط اتصال السند0
ويفقد شرط اتصال السند يتريب على ذلك الأنواع التالية من الحديث الضعيف وهي0
1- المعلق 2- المرسل 3- المنقطع 4- المعضل
5- المداس 6- المعنعن قبل ثبوت السماع
7- المؤنن قبل ثبوت السماع
(ب) فقد شرط العدالة :
ويترتب على ذلد أنواع من الضعيف وهي 0
1- الموضوع 2- المتروك 3- المنكر
4- الضعف بسبب عدم تحقق المروءة
5- الضعف بسبب كون روايه مبتدعا
6- المجهول والمبهم حيث لم يعرف كل منهما ولم تثبت العدالة لهما
(ج) فقد شرط الضبط : إن كان الراوي فقد شرط الضبط بسبب الغفلة أو أكثر النسيان أو أكثر الخطأ في الحديث فيسمى حديثة "المتروك" وإن كان بسبب اضراب رواياته فحديثه "مضطرب" كما يترتب على فقد شرط الضبط "المدرج"
و"المقلوب" و"المصحف" فإن أساب فقد الضبط تتلخص في فحش الغلط والغفلة
و سوء الحفظ والوهم ومخالفة الثقات
(د) فقد شرط السلامة من الشذوذ:
وينشأ عنه الحديث "الشاذ" وهو الذي خالف فيه المقبول من هو أولى منه
(ل) فقد شرط السلامة من العلة:
بأن يكون الحديث معلا وعلة الحديث هي:
سبب غامض يقدح في الحديث مع أن الظاهر السلامة منه0
وقد تقع العلة في إسناد الحديث وقد تقع في المتن0